В этот день вечером на площади Опернплац в Берлине стало оживленно. Молодые люди – студенты из организации Немецкий студенческий союз и участники Гителрюгенда – фашистского аналога советских пионеров – приносят в центр площади тысячи книг и складывают их в огромную кучу. Их подбадривают профессора и руководители нацистской партии. На площадь собралось около 40 тысяч человек. Еще бы – готовится главное мероприятие в рамках "акции против негерманского духа".
Националистически настроенные студенты строем идут мимо горы книг в факельных шествиях "против негерманского духа". Подобное сегодня можно увидеть в некоторых странах Прибалтики.
Формально Имперское министерство народного просвещения и пропаганды тут не причем. Но 35-летний гауляйтер Берлина и министр пропаганды Йозеф Геббельс уже тут как тут и читает свои зажигательные речи. Зажигательные не только в переносном, но и в прямом смысле.
Уже темнеет и молодые люди с нетерпением ждут приказа гитлеровского слуги. Наконец речи кончились и Геббельс дал приказ. Студенты обливают книги бензином, подносят спички – и в небо взметаются языки пламени. Гора книг превращается в огромный костер в центре площади.
А студенты проходят и бросают в костер все новые и новые изъятые книги. Торжественная церемония под музыку оркестров и пение продолжается всю ночь. В этом есть что–то языческое – "немецкий дух" очищается огнем горящих книг. Всего 10 мая 1933 года студенты сожгли более 25 тысяч томов "негерманских" книг. А подобные акции прошли во многих города Германии.
В черный список геббельсовского "министерства правды" вошли 313 авторов. Большинство из них неизвестны российскому читателю. Среди известных это иностранные писатели Ярослав Гашек, Лион Фейхтвангер и Стефан Цвейг. Русские писатели Максим Горький, Илья Ильф и Евгений Петров. Советские теоретики и практики коммунизма Владимир Ульянов (Ленин), Иосиф Джугашвили (Сталин), Лев Бронштейн (Троцкий). Теоретики марксизма Карл Маркс и Фридрих Энгельс.
Книги для сожжения отбирались по нескольким признакам. Это коммунистические произведения, аморальная и антирелигиозная литература, произведения, очерняющие память участников Первой мировой войны. А также книги, не отражающие "национальные интересы". Под последними понимались, прежде всего, произведения немецких авторов еврейского происхождения.
Подготовка к сожжению книг началась задолго до него. По всей стране проходила пропагандистская кампания, объясняющая немцам, какие книги противоречат немецкому духу. Пропагандисты призывали граждан очищать от таких книг свои личные библиотеки.
В прессе появляются списки запрещенных книг. Например, 26 марта в газете Berliner Nachtaufgabe появился список литературы, в который вошли произведения 71 автора. Накануне сожжения книг 9 мая вышел циркуляр отдела прессы и пропаганды Национал-социалистического союза студентов Германии. Документ предоставлял свободу действий ответственным за уничтожение книг. В циркуляре приводился список 15 авторов, чьи книги должны быть непременно сожжены. Среди них Карл Маркс, Генрих Манн, Зигмунд Фрейд, Эрих Мария Ремарк.
За месяц до трагедии 8 апреля студенческий союз подготовил "Двенадцать тезисов против негерманского духа". По замыслу авторов, тезисы должны были напоминать 95 тезисов Мартина Лютера, касающихся покаяния и индульгенций. Лютер воспринимался символом германской нации, а с тезисов Лютера началась Реформация в XVI веке.
Сожжение книг в 1933 году должно было напомнить историческое сожжение книг на Вартбургском празднестве в 1817 году. Тогда Вартбург, как место убежища Мартина Лютера в 1521—1522 годах, стал местом праздника для 500 либеральных студентов. На своем празднике в честь трёхсотлетия начала Реформации они требовали образования единого национального германского государства. Их мероприятие закончилось сожжением "негерманских" книг.
Тезисы "Против не немецкого духа" 1933 года начиналась с рассуждения о том, что "язык и литература коренятся в людях". "Немецкий народ несет ответственность за то, что его язык и литература являются чистым и чистым выражением своей национальности", говорилось в документе. Продолжались тезисы призывом сохранить "чистоту немецкой литературы". Загрязняют же ее, по мысли авторов, еврейские идеи.
"Наш самый опасный противник – еврей, и тот, кто ему послушен. Еврей может думать только по-еврейски. Если он пишет по-немецки, то он лжет. Немец, пишущий по-немецки, но думающий не по-немецки, есть изменник! Студент, говорящий и пишущий не по-немецки, сверх того бездумен и будет неверен своему предназначению", – говорили авторы тезисов. В конце авторы требовали цензуры, сохранения немецкого языка, немецкого мышления и немецкого духа.
После войны в Германии в этот день 10 мая стал отмечаться День книги. В 1995 году на этой площади, которая изменила название на Бебельплац, был установлен памятник сожжённым книгам. Памятник еврейского скульптора представляет собой пустые книжные полки, установленные ниже уровня мостовой и закрытые сверху стеклом. Табличка рядом с памятником гласит: "На этой площади 10 мая 1933 г. студенты-нацисты жгли книги". Ниже написаны слова из трагедии немецкого поэта еврейского происхождения Генриха Гейне "Альмансор": "Это была лишь прелюдия, там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей".
Подписывайтесь на Baltnews в Яндекс.Дзен