В Эстонии – очередной скандал, связанный с "языком ненависти": главному раввину Эстонии Шмуэлю Коту было предложено отправиться в печь. Как об этом написал неполживый Postimees, предложение поступило от "пьяного таллинца", а не от "пьяного эстонца". И, разумеется, безымянного.
Когда речь идет о пьяных эстонцах, они отчего-то сразу становятся "таллинцами" и теряют имя. А как же – защита личных данных! Почему-то в отношении трезвых русских эта "защита" не работает… К новости приложено видео Муниципальной полиции, на котором все и происходит. Видно, что "пьяный таллинец" уже сидит в машине муниципалов, а Шмуэль Кот просто переходит улицу. Подвернулся под руку. Данное обстоятельство важно, потому как конспирологические версии не замедлили последовать. Однако сначала последовали другие реакции.
Посольство США в Таллине распространило заявление, в котором, в частности, говорится: "Мы самым решительным образом осуждаем вербальное нападение на раввина Шмуэля Кота, которое произошло в субботу в Таллинне. В современном обществе нет места подобному языку ненависти, независимо от того, направлен ли он на вероисповедание, расу, этническую принадлежность, пол человека, или затрагивает какие-либо другие его отличительные черты. Слова имеют огромное значение и могут повлечь за собой опасные действия, если подобные выражения ненависти оставить без внимания".
Александр Чаплыгин: "Ни в коем случае не оправдывая оскорбления в адрес главного раввина Эстонии, я все же хочу спросить у посольства США: а когда эстонские СМИ и политики открыто пишут и говорят о "тиблах" и "детях мигрантов" – это разве не заслуживает осуждения?".
На этот вопрос посольство США не ответило, зато сообщило, что присоединяется к членам Еврейской общины Эстонии, к премьер-министру Юри Ратасу и ко всем, кто осудил этот акт, а также выражает поддержку правоохранительным органам Эстонии во время проведения расследования. "Выражает поддержку" в переводе с обкомовского – дает команду. Запомним и эту деталь.
"Все, кто осудил этот акт" – это в основном отсыл к новому движению Kõigi Eesti (на русском они подают себя как "Общая Эстония"), которое появилось буквально на этой неделе и к моменту написания данного выпуска насчитывает уже больше 25 000 подписчиков в Facebook. Символом движения, в число инициаторов которого вошла и небезызвестная Дарья Саар, стало сердечко.
Эйно Ингерман: "Теперь что касается "Еврейской общины Эстонии", точнее ее руководства, равно как и всех тех, кто сейчас так живо реагирует на этот пренеприятнейший инцидент, навешивая себе на фейсбучные профили сердечко с хэштегами "общаяэстония", "kõigieesti", "myestoniatoo"…
Если бы тогда, когда у нас появились некие активисты в футболках "Kommarid ahju!" – "Коммуняк в печку!", вы бы громко и членораздельно заявили, что это недопустимо и надели футболки "Я коммуняка";
Если после каждого громкого и знакового оскорбления живущих в Эстонии русских или русскоязычных, вы вешаете себе на фейсбучный профиль "Je suis tibla" – "Я – тибла", тогда вам "зачет".
Если нет, то уж простите, от вашего лицемерия воротит. Вы даже хуже тех, кто занимается распространением языка вражды. У тех все на языке, а у вас на уме. Вы реально разделяете людей на сорты. Антисемитизм плохо, а русофобия допустима? Ох уж эта современная версия либеральной политкорректности".
Теперь о наказании "пьяного таллинца". Так как команда наказать поступила из самого обкома, то все свершилось моментально. Инцидент произошел 16 марта, а уже 19 марта было вынесено решение суда.
Наталья Тарту: "Не прошло и суток с появления этой новости, а кампания по ее популяризации уже вовсю раскручена: несмотря на выходные, полиция возбудила производство, в прессе активная публикация гневных осуждений этой ситуации, аж европарламентарий Урмас Паэт гневно осудил. Что еще раз говорит о том, что это – бессовестная продуманная провокация".
Что же присудил суд? Восемь суток ареста за нарушение общественного порядка и употребление наркотического и психотропного вещества. Хотя команда была другая – осудить за разжигание ненависти.
По словам руководителя Кесклиннаского отделения полиции Северной префектуры Кайдо Саарнийта, производство действительно было начато по статье о разжигании вражды, однако "в законе предпосылкой разжигания вражды является то, что с призывом к насилию или вражде связана угроза чьей-либо жизни, здоровью или имуществу. Так как в данном случае реальная угроза отсутствовала, то мы переквалифицировали проступок по статье о нарушении общественного порядка и суд согласился с этим".
Как же так-то? Помнится, проводил я тут ликбез по разжиганию вражды и цитировал мнение в отношении Эстонии Европейской Комиссии по борьбе с расизмом и нетерпимостью (ECRI): "ECRI была проинформирована о том, что ст. 151 Кодекса о наказаниях не была изменена. Власти, в частности, министр юстиции, считают, что имеющаяся формулировка ст. 151 позволяет толковать так, что преступление имело место без требования доказательства риска, причиненного здоровью, жизни или имуществу потерпевшего. Основываясь на информации, полученной от министра юстиции, прокуратуре и полиции рекомендовано с этой целью толковать указанное положение более широко, в связи с чем менять законодательство нет нужды".
Ну, то, что эстонский министр юстиции врет международной комиссии – это повседневность, рутина. Но хотелось бы, чтобы факт этого вранья дошел бы и до американцев, и до евреев, раз уж дело получило такой резонанс. Резонанс, кстати, многие полагают искусственным и увязывают его с политическими переговорами о создании правительственной коалиции. Так что теперь – обещанная конспирология.
Райво Райдам: "Как-то очень вовремя… Случайно".
Станислав Пупкевич: "Дебилов всегда хватает, а вот в то, что он так неожиданно вынырнул, в такой удобный момент – не верю. Явная провокация".
Михаил Дузенко: "Это провокация против неугодной (возможной) коалиции. Сейчас майдан устроят. Белыми нитками ведь".
Что дает повод таким версиям? Прежде всего, заявление Совета Еврейской общины Эстонии, в котором указано, что участие в коалиционных переговорах партии EKRE и возможное вхождение ее в правительство пробуждает самые темные силы общества и провоцирует инциденты, подобные произошедшему с раввином.
Для того, чтобы разобраться самим, посмотрите видео с инцидентом (оно на пару дней исчезало с ленты Postimees, но сейчас вновь появилось). Определите для себя, преследовал ли "пьяный таллинец" раввина специально или тот случайно шел мимо. И какая может быть связь между коалиционными переговорами и этим инцидентом, действительно пренеприятнейшим.
А еще сопоставьте цифры: последний "рекорд" Эстонии по части сбора подписей – это 45 000 против закона о сожительстве. До этого – 35 000 за сохранение русской школы (цифры по памяти). Это – результат длительных кампаний. А тут 25 000 за пять дней… Действительно, очень напоминает стандартное начало цветных революций… Только вот ее цель – свержение не действующей власти, а еще не сложившейся коалиции. Тоже – пренеприятнейшей…
Теперь к событиям в Латвии. Что происходит 16 марта в Риге, все помнят?
Владимир Крупский: "Память молчит. Сегодня в Риге — шествие неонацистов, маскирующихся под флагами памяти, но поминают-то легионеров Ваффен СС! И ни одна – ни одна – официальная еврейская организация (а про правительство Израиля я вообще молчу) не осудила это даже на словах.
Скажу более: каждый год посол Израиля в Латвии 11 ноября (вот только не надо мне про протокол – один раз мы сумели остановить это, но один-единственный раз!) кладет на братском кладбище цветы к могиле генерала Бангерскиса, на руках которого кровь тысяч евреев. И вот после этого всего вы мне будете говорить за Холокост, за память невинно убиенных?".
Татьяна Андриец: "Злость от бессилия, это когда на 600 легионеров Ваффен СС — 350 разряженных в спецодежды полицейских. Когда ты хочешь в срочном порядке сделать что-то, чтобы доказать, крикнуть миру: "Мы, латвийцы, против фашизма!", потому что тебе ужасно стыдно за твою страну в этот день — но не можешь, потому что за тобой по пятам ходит десяток полицейских.
Когда ты разворачиваешь свой плакат с надписью "Они сражались за Адольфа Гитлера", а тебя эти полицейские окружают стеной, загораживая от участников шествия. Ты спрашиваешь: "А, собственно, по какому праву вы мне не даете идти с плакатом?", а они тебе и ответить толком не могут, но и не расступаются. Ты делаешь шаг в сторону, а они делают за тобой. Пытаешься пролезть сквозь, а тебе руками загораживают проход…".
Также следует добавить, что в Латвии опять нарушили свободу собраний, запретив Латвийскому антифашистскому комитету провести мероприятие в память жертв Ваффен СС на площади Свободы. Приводя решение суда, неполживый Delfi заключил "антифашистов" в кавычки…
На неделе состоялся суд по одному из уголовных дел Александра Гапоненко:
"Утром состоялся очередной суд, на котором разбирали донос руководства Национального объединения в том, что я разжигаю этническую рознь.
Заслушали эксперта. Доктор филологии, защитилась на тему "Вербальное представление объектов изобразительного искусства в латышских песнях начала ХХ века".
Спрашиваю: какое отношение ваша диссертация имеет к теме разжигания розни? Никакого. А публикации на тему анализа разжигания у вас есть? – Нет. А вы в обществоведческих вопросах разбираетесь? – Нет. Про науку логика когда-то слышали? – Нет. А как вы экспертизу разжигания розни сподвиглись сделать? Молчит. (…)
В экспертизе была тема возможного осквернения памятника Свободы американскими солдатами. Это эксперт сочла разжиганием ненависти к американскому этносу. Спрашиваю: после того, как два американских военных помочились 8 марта на символ Латвии, вы снимаете свой тезис, что моя гипотеза разжигает рознь к американскому народу? Судья замахала руками и говорит: "Это не по теме нашего процесса".
Конечно, предупреждать, что памятник могут "обмочить", пытаться защитить святыню Латвийской республики – это разжигание розни, и за это грозит 5 лет тюрьмы, а собственно "обмочить" – это невинные шуточки, за которые назначили невеликий штраф. О таких шуточках даже нельзя говорить. Потому, как их "отпускают" хорошие люди. А памятник Свободы защищают плохие люди, и их можно судить и отправлять в тюрьму".
И про Литву, потому что касающееся ее событие произошло не в самой Литве, а в Страсбурге. Европейский суд по правам человека поддержал формулировку "геноцида", содержащуюся в Уголовном кодексе Литвы.
Илларион Гирс: "Фактически ЕСПЧ допустил правомерность расширительного толкования понятия геноцида, как его толкует современная Литва". Потому что в Литве "геноцид" определяется шире, чем в международном праве. Согласно международному праву, геноцидом считаются действия, цель которых – уничтожить какую-нибудь национальную, религиозную, расовую или этническую группу.
В Уголовном кодексе Литвы к геноциду приравниваются действия и против социальной или политической группы. По мнению Гирса, "ЕСПЧ поддержал позицию Верховного суда Литвы, что "партизаны, которые оказывали сопротивление Советской власти, могут рассматриваться как важная составляющая часть нации и таким образом подпадать под международное право, ст. II Конвенции о геноциде".
Свежо!
#FREEPISKORSKI, Юрий Мель, Альгирдас Палецкис
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Подписывайтесь на Baltnews в Яндекс.Дзен