Про старые эстонские песни на новый лад: «Мы против Путина, но не русских»

Покупатели во время старта продаж одежды и аксессуаров с изображением президента РФ Владимира Путина в московском ГУМе.

Максим Новосельский

Что требуется от меня, чтобы не быть «путинистом»?

В эстонской (чаще в эстонскоязычной, но и в русскоязычной тоже) публицистике часто встречается аргумент, который выглядит как-то так: мы не против местных русских и даже россиян, мы против только тех русских и россиян, что поддерживают текущую политику Российской Федерации. И лично президента Путина, как средоточие мирового зла.

Так как в Эстонии скоро парламентские выборы, этот аргумент опять станет использоваться к месту и не к месту. Что ж, давайте разберем его состоятельность.

Как известно, до Путина и Медведева президентом Российской Федерации был Борис Ельцин. Риторика эстонских политиков отличалась разве что тем, что требования к Российской Федерации носили едва ли не ультимативный характер, а озвучивались едва ли не с интонациями «старшего брата». Именно тогда и была создана концепция эстонификации русских школ, а русских граждан Эстонии де-юре и де-факто сделали гражданами второго сорта. Хотя незадолго до этого лидерами «Поющей революции» выдвигался ровно такой же тезис: мы не против русских Эстонии и тем более русских РСФСР, мы против КПСС и тоталитарного коммунистического режима. Давайте вместе бороться за нашу и вашу свободу!

В итоге — за что местные русские боролись, за то и напоролись. Не прошло и пары десятилетий как тезис трансформировался в «мы не против местных русских и даже россиян, мы против чекиста Путина». Как говорится, никогда такого не было и вот опять.

И все бы ничего, чисто теоретически позиция «давайте вместе бороться с…», а потом будет мир-дружба-жвачка имеет право на жизнь. Может быть, и в нынешней Эстонии так? К сожалению, не так. Все упирается в определение тезиса «мы против Путина». В стране, где даже диктант на русском языке депутаты называют «мягкой силой Кремля» (читай — Путина), в «путинисты» записывают даже не всех, кто не хочет рвать с историческими и культурными корнями в Российской Федерации, а вообще всех, кто не нравится конкретному «записывателю».

При этом, речь идет не о маргиналах, этим же самым занимается Полиция Безопасности. Полумаргинальные же партии и детей, которым нравится мультик про девочку с медведем готовы в путинисты записать. Так что, как только прозвучал тезис «мы за русских, но против Путина», надо требовать объяснений: что именно очередная говорящая голова подразумевает под этим самым «против Путина»? Ну, понятное дело, во внешней политике полностью прогнуться под Соединенные Штаты, понятное дело, вывести войска оттуда, откуда скажут, расстрелять из танков всех, кто этим в РФ окажется не доволен и устроить диктатуру демократов. Этот сценарий озвучивался не раз и не два. Но этот сценарий — он для россиян, он не для местных русских. Я, например, никаких войск никуда не вводил и вывести их ниоткуда не могу.

Что требуется от меня, чтобы не быть «путинистом»? А вот тут уже интереснее — так как требования ко мне в основном совершенно не политические. Ну, кроме требования во всем и везде поддерживать официальную позицию Эстонской Республики по всем вопросам. Даже если это противоречит моим личным интересам. Необходимо по сути отказаться в пользу эстонскости от своей национальной идентичности — язык, культура, история. Так как все это «использует Путин» для реализации своих коварных замыслов.

А так-то да… Они не против русских. Нет русских — не надо быть против кого-то против.